我们如何定义“家”？家庭代表安全，所有权，隐私和稳定性。家是我们可以独处的地方，也是我们最关心的地方。

归家，是一次与纷扰世界的暂别，是一场为再次扬帆的短憩，更是生活仪式感的最高体现。归属感使“家”这个意象有了更温馨的意韵，是目光所及之处的温暖，与住宅面积的大小、装修装饰的精致度无关。比起外在物质，内在意识形态才是真正能够深入人心的。

好比加斯东·巴什拉在《空间的诗学》中写道：“屋顶阁楼孕育着梦想，庇护着做梦的人”，也好比中村好文所言：“每个家都该有一个能孕育梦想的地方、能自由自在沉溺于梦想的秘密空间或者一个有点昏暗的角落。”尽管我们的生活充满混乱，但我们珍惜在家里休息睡觉的每分每秒，并在家里日复一日地重复相同的生活习惯。

在我们不断思考关于家的想法的同时，设计师也在不断地学习着如何将自己的想法与居住者的期待相融合。如何将美感与实用性相融，真正实现生活与美学的完美结合？广州市公共艺术家协会会长郭承辉先生给出了他的答案。

有创造力地面对生活

Q：您认为设计与艺术、生活有什么样的关系呢？

郭承辉：设计是对一个具体的人而做的工作，而艺术面对的是抽象的人。艺术更多的是思考我们与世界的关系，我们和自己的关联，生活与我们自己的关联。生活与设计、与艺术有什么关联呢？ 以前有个这样的艺术理论：“艺术源于生活，高于生活。”但我想，现在可以反过来讲：生活可以来源于艺术，用艺术的方式生活着。这意味着，我们可以更加有想象力、更加有创造力地面对生活，包括这次提出的“未来家”需要我们自己去创造。

Q：作为一名跨界设计师，您认为您与普通设计师有何不同之处？跨界对您意味着什么？

郭承辉：跨界最通俗的说法就是：你原来在一个熟悉的领域，到了一个不熟悉的领域。换句话说，就是我把自己熟悉的领域，带到一个他不熟悉的领域，那么我就可以把我熟悉的东西告诉对方。

在不熟悉的领域，用熟悉的东西去理解、融合、吸收它，那么就有可能会多了一些可能性的创造。

用一生打造一个家

Q：本次中国建博会（广州）举办的理想家设计论坛中，提到了打造“中国人的理想家”，您认为“理想的家”应包含哪些因素？

郭承辉：在谈论这个问题的时候，我们要首先定义一下什么是家。家是房子和房子里生活的人。因此，这个话题更多的讨论是关于空间的美学，但我想用另外一个角度——从时间的角度进行思考。假设我们用一生来完成这个作品，那么我们可以分为五个阶段。

第一是童年，即童年的记忆。而童年对家的记忆是来源于父母。换句话说，假设我们今天是父母，那这个家就要考虑到孩子会留下什么样的记忆。

第二是少年。这个时候可能去上学了，离家了。 这个时候，他会想念家，也会看到别人的家。他出去流浪，去接触到一个更加开放的世界。所以在这个阶段，他对家的理解是吸纳性的。

到了第三个阶段，可能是青年。用我们最通俗的话来讲，就是成家立业。你要结婚了，你要有个家，就要有个房子。你要建设这个房子，给这个它赋予你所喜欢的样子。

再往后，就是中年。这个时候你就是一家之主。你有孩子了，你要为这个家的方方面面做出一系列的努力。那么这个时候，从一个空间到一个非常细的物件，作为一家之主，你都要去接触。

再往后，就到老年。我认为，老年并非养老。有个非常重要的环节要完成，那就是传承。对这个家，不仅只是一个房子，这是不够的，他必须建立一个有精神意义的家。

Q：设计师应该如何充分地考虑消费者在这五个阶段中不同的需求呢？

郭承辉：有两个维度要考虑。第一个维度的是有用的东西，而且是实用的东西。首先要解决关于“有用之用”的问题，或者说如何更好地用，如何更超值地用。第二个维度就是“无用之用”，它更多地是为你的精神，为你的心灵所建造的。

所以，我认为未来的家在“有用之用”走到“无用之用”的时候，如果能够给精神的家建造一个家，那将是最高理想。

Q：在设计过程中，您认为设计师与消费者应如何进行磨合，实现理想落地现实？

郭承辉：这是一个学习的过程，甚至是很漫长学习的过程。作为设计师，他是主导和引领消费的人，他有义务要去传播我们对生活方式、功能使用、生活方式美学等等的沟通和引导。那么，设计师也要学习这方面的内容。而作为消费者或者普通人来讲，更重要的还是在生活中建立美学。这是最终极的问题，也是最终极的目标。当你是充满审美地面对生活的时候，你的家一定很漂亮。

结语

因生活而设计，因设计而美好。一个家的设计承载着每个家庭成员对于理想“家”的期待，是每个人一生的设计作品。当设计师用心打造的家中充满家庭里每一个人生活的痕迹时，家的美丽不止于此。

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