在泛定制化浪潮席卷家居行业的当下，“全案”已不再新鲜。但真正能将“全案”落地为系统化、模块化、可交付的生活解决方案，尤其是在高端板木定制这一制造门槛颇高的细分领域，依然是凤毛麟角。

2025年广州建博会上，中至信携“珀斯3.0全案生活馆”及其核心系列“东方云起”登场，通过板木材质的精准运用、系统设计的高度组织以及文化语言的内在表达，绘制出一幅属于高端板木定制的生活秩序蓝图。展馆所呈现的，并非风格拼贴的集合，而是围绕板材工艺、东方语境与系统逻辑展开的品牌底层重构。

展会现场，77度专访中至信总经理陈华水先生，他坦言：“我们不是在卷外观、卷风格，而是在重构高端板木定制的定义。”

长期以来，定制家居市场对“高端”的定义往往偏向实木、进口、复杂工艺，忽略了板木在高端市场的系统潜力。而中至信通过“珀斯3.0”验证：当板木工艺达到精致、系统逻辑打通流程，板木也能进入高端语境。

陈华水先生指出，行业很多“全案”还停留在组合层面，把柜体与软装拼接，缺乏对空间流动性、行为节奏和居住逻辑的统一思考。而“珀斯3.0”试图打破传统“单品-风格-装配”的思维路径，从板材起点出发，以统一模数、模块设计、标准工艺组织空间，将高端板木系统整合为真正可交付、可复制的“生活组织”。

整个系统覆盖玄关、厨房、衣帽间、茶室等关键空间场景，背后依赖的是中至信在板材选型、饰面工艺、连接结构上的长期打磨与整合能力。尤为关键的是，通过CNC设备实现高精度板件加工，配合隐形榫卯连接，大幅降低五金依赖，提升结构美感与长期稳定性，实现了板木系统在结构性上的高级感。

“高端不是价格标签，是在材质和系统层面做到极致。”陈华水先生强调，中至信所走的不是传统高定路线，而是一条围绕板木的“制造美学+系统组织”的工业高端路径。

作为珀斯3.0的核心系列，“东方云起”将宋代“天圆地方”的哲学意象转译为一种板木可视语言：删繁就简、有序内敛、不做表面浮华，以理性的东方秩序回应当下居住的深层审美诉求。

系列采用尤加利木皮与原生树皮肌理为主要饰面，通过开放漆工艺保留天然呼吸感；板面边缘以金属条局部收口，形成沉稳与克制的张力关系；柜体结构则最大限度减少外露五金，转而以隐形连接与结构榫卯完成视觉秩序，兼具工艺性与文化性。

这些设计背后的核心逻辑是：用板木材质表达空间哲学，让“秩序”成为情绪承载。陈华水先生指出：“我们希望用板木打造一个有文化、能共情的生活系统。”而非仅仅是好看、有设计感的样板间。

事实上，这种美学表达也对板木材质的选型、工艺提出更高要求。例如，“东方云起”所使用的木皮不仅为定制专供，纹理也通过热压工艺与板材深度贴合，视觉统一性极强——这也是中至信为何能够在视觉高度统一的同时保证系统可复制的关键。

在制造与设计两端完成系统化的同时，中至信并未忽视最关键的一端——用户。珀斯3.0提出“组织生活”的概念，不是将用户纳入产品结构，而是反过来：以用户的居住状态为起点，构建一个具备弹性与适配性的板木定制系统。

陈华水先生表示，中至信内部将用户分为四大核心族群：追求文化表达的“新贵型”、注重功能体验的“改善型”、重视美学与收纳的“女性用户”，以及看重环保与性价比的“实用型”。围绕这四类人群，推出“东方云起”“法式悦影”“摩登系列”“简致系列”等系列，统一板材体系与结构语言，通过不同饰面、工艺、比例配置，进行有序分层。

更重要的是，这一多元产品矩阵，在工厂端通过统一BOM系统与模块化设计完成了组织性生产，在终端则依托“全案智造系统平台”，实现设计-拆单-交付一体化协同，确保高端体验不被交付拖累。

陈华水先生直言：“我们不是卖板、也不是卖柜子，我们是以板木系统帮用户构建一个有秩序、能表达的生活方式。”

“珀斯3.0”不是传统意义上的高定产品，而是一次围绕板木系统的高端重构尝试。它不以奢华取胜，而是以系统为纲、制造为本、文化为魂，重塑了“高端板木定制”的行业边界。

在“全案已成共识，风格趋于同质”的当下，中至信以板木为媒，探索出一条可规模化、可交付、可情绪共鸣的未来之路。真正高端，不是昂贵，而是值得——值得被看见，值得被理解，更值得被使用。

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